FERMÍN VALE AMESTI

Se entiende por Masonería primigenia, la Orden iniciática Antigua y Original, de la cual se deriva lo que hoy se conoce como masonería y franc-masonería con sus diversas variantes.

La Masonería Primigenia es la Masonería integral: Comprende una Doctrina Iniciática Externa y preparatoria que corresponde a la Teoría, paralelamente a una praxis de orden interior, individual, que bien puede denominarse una ascesis basada en el arte real o Regio relacionado con el arte de construir y un Simbolismo que le es propio. La praxis comprende el método o técnica de Realización Espiritual que está sintetizada en las palabras cuyas iniciales forman la palabra v.i.t.r.i.o.l.

Como bien puede advertirse, se trata de la Masonería que va más allá de lo simplemente especulativo y Teórico, que mediante la alusión Simbólica al Arte de Construir, convierte a éste en una transposición analógica que le permite al Masón Operativo realizar la construcción de su propio templo interior. Es arte porque tiene su fundamento en la técnica operativa que constituye de hecho una “Ciencia del Alma” o Arte de Desbastar y Pulir la Piedra….Las Enseñanzas herméticas están cuidadosamente “disimuladas” bajo un profundo y rico Simbolismo. Se trata de una Ciencia COSMO-lógica que se relaciona con el desarrollo de las más altas posibilidades del estado individual humano considerado en su integralidad. Corresponde por lo tanto a una etapa en El Sendero que puede conducir al Objetivo Supremo; etapa que se conoce desde milenios como “Iniciación en los misterios menores”, y que son la preparación indispensable para poder alcanzar los misterios mayores.

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«Las circunstancias de nuestra época parecen justificar las preocupaciones de muchos pensadores, vaticinadoras de un sombrío porvenir, de un catastrófico Apocalipsis para todo el género humano. En efecto los síntomas son hartos elocuentes. El tan cacareado «Rey de la creación», el hombre, se encuentra reducido a la servidumbre por el maquinismo hijo de su propia inventiva. El hombre moderno por exceso de realidad se ha trocado en un fanático materialista, apegado sólo a las formas y adorando nuevos ídolos en los altares del ‘cienticifismo’ y de la tecnificación, a trueque de su individualidad y de sus valores intangibles.»

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Se entiende por Misterios, tanto en Egipto como en Grecia, la transmisión de una Tradición Iniciática cuya técnica o ascesis permite al Iniciado acceder a un Conocimiento Directo o Gnosis, mediante el cual el hombre se trasciende a sí mismo, abriéndose hacia su aspecto originario esencial, convirtiéndose de ese modo en un hombre nuevo, y pasando así, de mustes (uno que tiene los ojos cerrados) a epopta (el que ve las cosas tal como son). O lo que es lo mismo: pasa de los Misterios Menores a los Misterios Mayores.

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«Después de una larga ocultación que podríamos llamar “la Noche de los Misterios”, la Aurora de los nuevos tiempos está surgiendo como un re-despertar del poder del Espíritu de Dios en el hombre. Lo que permanecía dormido (como en hibernación) vuelve a ser vivificado y reanimado (NSHR). Es como un toque de trompeta llamando al Principio Divino en cada hombre, a testificar la antigua Promesa del Retorno…

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Con todo afecto fraternal, dedico este breve ensayo a mi dilecto H:. y amigo, el Il:. Y Pod:. H:. EDITO ACEVEDO, Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo Confederado del Grado 33 y Último del R:.E:.A:.A:. para la República de Venezuela. La Orden Masónica es una Escuela de Misterios Menores. Se entiende por Misterio, la transmisión regular y ortodoxa de una Tradición Iniciática que comienza por el acto de la vinculación a la Gran Cadena Iniciática milenaria e ininterrumpida desde los tiempos primordiales hasta nuestros días. Dicha vinculación se efectúa mediante la puesta en acción de lo que se conoce como Rito de Iniciación, que es el que en efecto otorga al aspirante, el Fiat Creador que lo convierte en un Iniciado virtual o simbólico.
Para que el Iniciado virtual pueda alcanzar la Iniciación Real y efectiva, se requiere que además de la Iniciación ritualística-simbólica, se le trasmita de labios a oído, la técnica operativa o Ascesis Interior, que habrá de permitirle acceder al verdadero conocimiento de la letra “G”: un conocimiento directo, no aprendido; es decir, una Gnosis, por medio de la cual, el hombre natural se trasciende a sí mismo, abriéndose cognoscitivamente a su aspecto original o primordial. Tal proceso interior es el que lo convierte en un verdadero y Real Iniciado, en un “nacido de nuevo” (neo-fito); proceso que en el orden de la realización práctica (operativa) se denomina “pasar de la escuadra al compás”, del cuadrado al círculo (cujus centrum est ubique, et circumferentia nusquam: cuyo centro está en todas partes y la circunferencia en ninguna).

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